أخولتي الغاليات
إنتشرت في الفترة الأخيرة أحاديث كثييييرة مكذوبة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم يحررها أعداء الدين ثم يطلبون نشرها, و من قلة علمنا ننشرها عن غير قصد فنساهم في تحريف ديننا و الله المستعان
من بين هذه الأحاديث هذا الحديث
[size=9]قال
رسول الله صلى الله عليه وسلممن ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، ومن
ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوة،
ومن ترك ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، ومن ترك صلاة العشاء فليس في
نومه راحة، لا بارك الله في رزق يلهي عن الصلاة)

تخريج الشيخ الألباني للحديث:




110 - حديث: ((من
ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، ومن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة،
ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة، ومن ترك صلاة المغرب فليس في أولاده
ثمرة، ومن ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة)).

الدرجة :

ليس له وجود في كتب الحديث

و هنا من موقع إسلام ويب

السؤال





أريد أن أتأكد من صحة حديث هو: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلممن ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، ومن ترك صلاة
الظهر فليس في رزقه بركة، ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوة، ومن ترك
ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، ومن ترك صلاة العشاء فليس في نومه
راحة، لا بارك الله في رزق يلهي عن الصلاة)هذا هو نص الحديث هل هو صحيح أم
لا؟ وجزاكم الله خيراً.



الإجابــة




[size=24]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلم نعثر على هذا الحديث في شيء من دواوين السنة،
وأمارات الوضع عليه ظاهرة، فما ذنب الأولاد إذا فرط أبوهم في الصلاة، فيقال
ليس فيهم ثمرة، وقد قال الله تعالى: وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى {الأنعام:164}، وانظر الفتوى رقم: 11506 فهي مهمة، ولا شك أن التهاون في أمر الصلاة شأنه خطير، وقد يفضي بصاحبه إلى الكفر والعياذ بالله، وانظر الفتوى رقم: 1195، والفتوى رقم: 36666، والفتوى رقم: 28759.

والله أعلم.




و هنا اللجنة الدائمة للإفتاء في موقع الإسلام سؤال و جواب
[/size]










ما صحة نسبة هذا الحديث للرسول صلى الله
عليه وسلم :
( من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور ، ومن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه
بركة ، ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة ، ومن ترك صلاة المغرب فليس في
أولاده ثمرة ، ومن ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة ) ؟



الحمد لله
سئلت "اللجنة الدائمة" (المجموعة الثانية 3/259) عن هذا الحديث وأحاديث أخرى ،
فأجابت عليها بقولها :
" هذه الأحاديث لم تُعزَ إلى كتاب من كتب السنة ، ولا نعلم لها أصلا بعد البحث عنها
، فالواجب منع توزيعها ونشرها "
انتهى.

كما سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في برنامج نور على الدرب في تاريخ
20/محرم/1427هـ ( الدقيقة 17-19 من الشريط ) عن هذا الحديث فقال :
" هذا لا أصل له فيما أعلم ، وجاء الوعيد فيمن ترك الصلاة من القرآن ومن السنة
النبوية الصحيحة ، فيُكتَفى بما جاء ، من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : ( بَينَ
العَبدِ وَبَينَ الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ )
رواه مسلم
، وقوله صلى الله عليه وسلم : ( العَهدُ الذِي بَينَنَا وَبَينَهُمُ الصَّلاةُ ،
فَمَن تَرَكَهَا فَقَد كَفَرَ )
رواه أهل السنن
. والله عز وجل يقول عن المجرمين : ( مَا سَلَكَكُمْ فِيْ سَقَرَ ، قَالُوْا لَمْ
نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ ) السبب الأول الذي أوردهم سقر هو أنهم تركوا الصلاة ، فترك
الصلاة كفر والعياذ بالله ، مخرج من الملة ، سواء تركها جاحدا لوجوبها أو تركها
معترفا بوجوبها ، إلا من تركها ناسيا أو نائما..
وأما هذا الذي ذكره السائل فلا أعرف له أصلا ، وكذلك ما يوزع من بعض النشرات ( مَن
ترك الصلاة عوقب بخمس عشرة عقوبة ) لا أصل له "
انتهى
.
فعلى هذا لا يجوز نشر هذا الحديث ، ولا نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، بل
الواجب التحذير منه ، وبيان أنه لا أصل له في كتب أهل السنة .
والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب


فالحذر الحذر أخواتي أن نكون ممن ينشر الكذب عن رسول الله صلى الله عليه و سلم حيث قال صلوات الله و سلامه عليه عن هذا الفعل

عَنْ عَلِيّ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ " مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا
فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " . متفق عليه.

‏ عَنْ الْمُغِيرَة بْن شُعْبَة قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول :
" إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى غَيْرِي
, فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار "
. متفق عليه.

‏ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا
فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " . متفق عليه.

عَنْ سَلَمَة بْن الْأَكْوَع قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول " مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا
لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار . صَحِيح
الْبُخَارِيّ.

‏عَنْ ‏عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ،‏ ‏عَنْ ‏‏أَبِيهِ
‏قَالَ : قُلْتُ ‏لِلزُّبَيْرِ :‏ " مَا يَمْنَعُكَ أَنْ
تُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏كَمَا
يُحَدِّثُ عَنْهُ أَصْحَابُهُ " ، فَقَالَ : " أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ
كَانَ لِي مِنْهُ وَجْهٌ وَمَنْزِلَةٌ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏:
" ‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ‏‏فَلْيَتَبَوَّأْ
‏‏مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ " . سنن أبو داود. [/size]

عذرا لم أعرف كيف أتحكم في حجم الخط

جزاك الله كل خير
فعلا مرات ننقل المواضيع من غير مراجعة
غفر الله لنا تقصيرنا
خاصة فيما يخص كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم

و إياك حبيبتي أم أماني
آمين يا رب
علينا بالحرص الشديد فيما يخص هذا الموضوع
بارك الله فيك حبيبتي

اول شي عملته لما قرات موضوعك غيرت صورتي الشخصية اللهم لا تاخذنا بما نسينا او اخطانا الكذب و الزيادة على الرسول عليه الصلاة والسلام من الاشياء التي تدخل النار و العياذ باللهاللهم ابعد عنا الكذابين و المنافقين

ياااا أحلى أم مرام.. جزاك الله خيرا
أصدقك القول؟ حررت هذا الموضوم من أجلك, لما رأيته في بروفايلك قررت كتابة الموضوع للتنبيه
أنت ممن يقول سمعنا و أطعنا فبارك الله فيك و كثر من أمثالك

والله احسست انك تخاطبينني ههههههههو نحن في الجزائر عندنا مثل يقول الحديث معاك و المعنى على جارتي هههههه الله يجازيك انا غفلت و لكن الحمد لله اني معكن لكي تعين الواحدة منا اختها الله لا يحمني منكن متشكرة كثيرا على اهتمامك بي و بكل ما يهمنا

هههههههههههههه
الله يخليك حبيبتي

جزاك الله خير اختي وبارك فيك موضوع مفيد جدا